Ave Maria..

Ave, Maria, cheia de graças,o Senhor é convosco.Bendita sois vós entre as mulheres,bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.Santa Maria, Mãe de Deus,rogai por nós, pecadores,
agora e na hora da nossa morte.Amém.


Origem
A oração da Ave Maria é baseada no Evangelho de LucasPrimeira parte - Evangelho de Lucas 1, 27-38
26. ....., o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré,

27. a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria.

28. Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo.

29. Perturbou-se ela com estas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação.

30. O anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus.

31. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus.

32. Ele será grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó,

33. e o seu reino não terá fim.

34. Maria perguntou ao anjo: Como se fará isso, pois não conheço homem?

35. Respondeu-lhe o anjo: O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra. Por isso o ente santo que nascer de ti será chamado Filho de Deus.

36. Também Isabel, tua parenta, até ela concebeu um filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril,

37. porque a Deus nenhuma coisa é impossível.

38. Então disse Maria: Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo afastou-se dela.

39. Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá.

40. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel.

41. Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo..Segunda parte - Evangelho de Lucas 1, 39- 42.39. Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá.

42. E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.

Modo de Incensar

Em toda a incensação há a distinguir dois elementos: o ducto e o icto.
Segurando as cadeias pela extremidade superior entre o polegar e o indicador da mão esquerda, de maneira que o disco que as prende assente sobre este dois dedos, apertam-se com a mão estendida (conservando os outros dedos juntos e estendidos) pega-se no turíbulo fechado pela extremidade inferior das cadeias, junto do opérculo, e sustenta-se à altura do peito. Num só movimento, eleva-se à altura do rosto e dirige-se horizontalmente para a pessoa ou objeto a incensar - ducto. Nesta posição imprime-se ao turíbulo um ligeiro movimento de oscilação em direção à mesma pessoa ou objeto - icto. Este segundo movimento efetua-se uma ou duas vezes, conforme os casos; daí a designação de ducto simples (de um só icto), ou ducto duplo (de dois ictus).
Quanto ao número de ductos e ictus:
Três ductos de dois ictus: o Santíssimo, a cruz do altar, as relíquias da Santa Cruz e outras da paixão, as imagens do Salvador, o livro dos Evangelhos, os bispos, o presidente da celebração.
Dois ductos de dois ictus: relíquias dos santos, ministros sagrados, prelados não revestidos de dignidade episcopal.
Um ducto de um só icto: o altar, as oblatas, os ministros inferiores.
Três ductos de um icto: as velas, as cinzas, os ramos e outros objetos, depois benzidos, o túmulo, o povo (nesse caso incensa-se primeiro ao meio, depois a esquerda, por fim à direita).
Durante a incensação, o tronco e a cabeça devem conservar-se imóveis; devem tão somente mover-se o braço direito com o turíbulo. Este não se deve atirar ao ar, nem largar-se a todo o comprimento das cadeias. Os movimentos devem executar-se em linha reta, com delicadeza e elegância, mantendo sempre uma atitude cheia de gravidade e dignidade.

A Missa Explicada.

A Missa, ou Celebração Eucarística, é um ato solene com que os católicos celebram o sacrifício de Jesus Cristo na cruz, recordando a Última Ceia. A nossa refeição sempre reúne em torno da mesa pessoas que se querem bem - é um momento de partilha, de confraternização, de amizade.Há dois mil anos também era assim. E foi uma ceia que Jesus escolheu para reunir Seus apóstolos durante a Páscoa do ano de Sua morte. Com certeza Jesus queria um ambiente de confraternização e cordialidade para esse encontro que, só Ele sabia, seria o último a reunir o grupo todo.Normalmente, aquela ceia seguiria o ritual das ceias cultuais judaicas. No início o hospedeiro tomava um pedaço de pão, erguia um palmo acima da mesa e dizia uma breve oração antes de dividir o pão com todos. E na Páscoa, para assegurar as graças divinas, a ceia incluía o sacrifício de um cordeiro.Mas, dessa vez, no início Jesus tomou o pão, partiu e, no lugar da oração convencional, disse “Tomai, comei. Isto é o Meu Corpo que será entregue por vós”.

O que é Adoração ao Santíssimo Sacramento.

Por que a fazemos?

A adoração é o primeiro ato da virtude da religião. Adorar a Deus é reconhecê-lo como Deus, como o Criador e o Salvador, o Senhor e o Mestre de Tudo o que existe, o Amor infinito e misericordioso. “Adorarás o senhor teu Deus, e só a ele prestarás culto” (Lc 4,8), diz Jesus, citando o Deuteronômio (6,13).
“Adorar a Deus é, no respeito e na submissão absoluta, reconhecer o nada da criatura, que não existe a não ser por Deus. Adorar a Deus é, como Maria no Magnificat, louvá-lo, exaltá-lo e humilhar-se a si mesmo, confessando com gratidão que Ele fez grandes coisas e que seu nome é Santo. Adoração do Deus único liberta o homem de se fechar em si mesmo, da escravidão do pecado e da idolatria do mundo.” ( Catecismo da Igreja Católica n. 2096 e 2097).
Toda vez que estivermos perante o Santíssimo esteja Ele exposto ou no sacrário devemos nos colocar numa atitude de despojamento e professarmos a fé na sua presença no pão e no vinho que para nós são Corpo e Sangue de Cristo. E podemos fazê-lo com estas palavras ou de forma espontânea:

“Meu Deus! Eu creio, adoro, espero e amo-Vos; peço-Vos perdão para os que não crêem, não adoram, não esperam e não Vos amam”

"A adoração é o primeiro ato da virtude da religião. Adorar a Deus é reconhecê-lo como Deus, como Criador e o Salvador, o Senhor e o Dono de tudo o que existe, o Amor infinito e misericordioso."

"Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a Ele prestarás culto"
(Lc4,8), diz Jesus, citando o Deuteronômio (6,13)."

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